Bagdad ist eine geschichtstr\u00e4chtige Stadt. Ihre Geschichte wird jedoch von den gegenw\u00e4rtigen politischen Ereignissen \u00fcberschattet. Die irakische Hauptstadt ist zu einem festen Bestandteil der t\u00e4glichen Berichterstattung geworden.<\/p>\n\n\n\n
Jede Meldung steht in Zusammenhang mit Anschl\u00e4gen und den daraus resultierenden Toten und Verletzten. Aufgrund der inzwischen un\u00fcberschaubaren Zahl an blutigen Anschl\u00e4ge wird Bagdad nur noch mit Gewalt und Tod assoziiert \u2013 und dies zurecht. Die Friedh\u00f6fe sind l\u00e4ngst nicht mehr in der Lage, die vielen Toten zu fassen, so dass man diese mittlerweile au\u00dferhalb Bagdads beisetzen muss.
Das blutige Schicksal Bagdads und seiner Einwohner ist aufgrund der H\u00e4ufigkeit der Anschl\u00e4ge zum Alltag degradiert worden, so dass es in der breiten \u00d6ffentlichkeit kaum noch Reaktionen evozieren kann. Die Zahl der Opfer, selbst wenn sie im dreistelligen Bereich liegt, geht l\u00e4ngst unter, denn inzwischen geh\u00f6rt die Information \u00fcber neue Anschl\u00e4ge mit Todesfolge zu der Sorte von Nachrichten wie der t\u00e4gliche Wetterbericht.<\/p>\n\n\n\n
Die Abgestumpftheit der Welt\u00f6ffentlichkeit \u00e4ndert jedoch nichts an der Tatsache, dass die Menschen in Bagdad auf einem Pulverfass leben. Sie gehen mit einer v\u00f6lligen Ungewissheit aus dem Haus, die sich in dem Bewusstsein \u00e4u\u00dfert, dass es der letzte Tag sein k\u00f6nnte. Denn es gibt keinen Ort mehr in Bagdad, der vor Anschl\u00e4gen sicher ist. Dar\u00fcber hinaus scheinen die Anschl\u00e4ge einer v\u00f6lligen Willk\u00fcr zu unterliegen, so dass es den Menschen erschwert wird, die Gefahr in irgendeiner Form zu umgehen. Mit dem ersten Schritt auf die Stra\u00dfe setzt man sich bereits der Gefahr aus, einem Anschlag zum Opfer zu fallen.
Dieses Bagdad ist das US-amerikanische Bagdad. Fakt ist, dass Saddam Husseins Bagdad ein besseres Bagdad war und die Menschen inzwischen sogar eine Sehnsucht danach entwickelt haben, denn so sehr sie unter diesem Tyrannen leiden mussten, bestand zumindest eine \u00f6ffentliche Ordnung, die es dem Einzelnen erm\u00f6glichte, seinen Alltag zu leben. Etwas wie „Alltag“ gibt es in Bagdad nicht mehr. Die gegenw\u00e4rtige Lage wird sich auch nicht \u00e4ndern, solange die Muslime im imperialistischen W\u00fcrgegriff der USA verharren und sich vor allem nicht aus eigener Kraft befreien k\u00f6nnen. [US-Panzer rollen durch Bagdad]<\/p>\n\n\n\n
Den heute lebenden Muslimen haben sich zwei Realit\u00e4ten im Bewusstsein eingebrannt: Bagdad unter der Tyrannenherrschaft des inzwischen exekutierten Saddam Hussein und Bagdad unter amerikanischer Besatzung. Es ist eine \u00e4u\u00dferst d\u00fcstere Vorstellung, wenn die Muslime lediglich zwischen diesen zwei Optionen w\u00e4hlen k\u00f6nnten \u2013 Diktatur oder Okkupation \u2013, ohne dass ihnen eine dritte Option zur Auswahl st\u00fcnde: die islamische Herrschaft.<\/p>\n\n\n\n
Da der letzte Rest islamischer Herrschaft im Jahr 1924 endete und die Muslime der Gegenwart das Kalifat bislang nicht real erfahren haben, ist die islamische Herrschaft als Option bei den Muslimen fast schon in Vergessenheit geraten, obwohl es sich um die f\u00fcr sie einzige und beste Option handelt. W\u00e4hrend n\u00e4mlich Bagdad unter Saddam Hussein und George W. Bush seinen absoluten Tiefpunkt erreicht hat, belegt ein Blick in die Geschichte, dass die Bl\u00fcte dieser Stadt mit der islamischen Herrschaft zeitlich zusammenf\u00e4llt. Das ist das Bagdad, das es wiederzubeleben gilt.<\/p>\n\n\n\n
Die irakische Hauptstadt geh\u00f6rt zu den gr\u00f6\u00dften St\u00e4dten im Nahen Osten, sie war die erste Millionenstadt weltweit. Ihre Geschichte ist unmittelbar an die islamische Geschichte gekn\u00fcpft. Der Irak wurde bereits im Jahre 637 n. Chr. unter dem zweiten rechtgeleiteten Kalifen Umar (r) er\u00f6ffnet, und zwar von Khalid Ibn Al-Walid. Bis heute besteht die Bev\u00f6lkerung \u2013 wie in nahezu allen vom Islam er\u00f6ffneten Gebieten \u2013 fast ausschlie\u00dflich aus Muslimen.<\/p>\n\n\n\n
In der Abassidenzeit war Bagdad die Hauptstadt des islamischen Staates und wurde im Jahr 762 n. Chr. vom Kalifen Al-Mansur gegr\u00fcndet. Sie bildete bis zur Erst\u00fcrmung durch die Mongolen im Jahr 1258 n. Chr. das Zentrum islamischer Herrschaft. Durch den Islam erfuhr Bagdad einen enormen Auftrieb und wurde sehr schnell weit mehr als nur eine Hauptstadt, sondern ein Zentrum f\u00fcr Wissenschaft, Bildung und Fortschritt, und zwar weltweit. Islamische Rechtsgelehrte und Wissenschaftler machten die Stadt mehrere Jahrhunderte lang zum intellektuellen Mittelpunkt der Welt.<\/p>\n\n\n\n
Bagdad war nichts Geringeres als das politische Zentrum einer Gro\u00dfmacht. In Bagdad wurde Politik gemacht, deren Einfluss bis nach Europa reichte. Die Stadt repr\u00e4sentierte die Hochphase des Islam. Diese Hochphase kam sowohl in der territorialen Ausbreitung des Islam zum Ausdruck als auch in der wissenschaftlichen und kulturellen Bl\u00fcte. Um so schmerzlicher sind die gegenw\u00e4rtigen Zust\u00e4nde dort, die kaum noch daran erinnern lassen, dass Bagdad einmal ein islamisches Machtzentrum mit weltpolitischer Relevanz darstellte.<\/p>\n\n\n\n
Karl der Gro\u00dfe, einer der gr\u00f6\u00dften europ\u00e4ischen Staatsoberh\u00e4upter \u00fcberhaupt, pflegte diplomatische Beziehungen zu Bagdad zu halten. Sein politisches Gegen\u00fcber war der Kalif Harun Al-Raschid, der zwischen 786 und 809 n. Chr. regierte. Die Leistung der islamischen Regierung in Bagdad ist umso h\u00f6her anzurechnen, als der islamische Staat trotz innerer politischer Spannungen seinen H\u00f6hepunkt erreichte.
Dies ist nicht auf irgendwelche g\u00fcnstigen F\u00fcgungen zur\u00fcckzuf\u00fchren, sondern liegt im islamischen Regierungssystem begr\u00fcndet. Die Geschichte belegt, dass Bagdad seine beste Zeit als Kalifenstadt unter islamischer Herrschaft erlebte. Zwar wird Bagdad in Zukunft nicht zwangsl\u00e4ufig das islamische Regierungszentrum sein m\u00fcssen, doch wird es sich unter der wiederkehrenden islamischen Herrschaft vom Imperialismus erholen und seinen alten Zeiten ann\u00e4hern k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n
Noch immer ist Bagdad der Sitz einer Regierung. Diese ist allerdings von Unverm\u00f6gen und Fremdeinfluss gekennzeichnet und hat den gesamten Irak in ein absolutes Chaos gest\u00fcrzt. Gr\u00f6\u00dfer k\u00f6nnten die Unterschiede zwischen der heutigen irakischen Hauptstadt und der ehemaligen Kalifatshauptstadt nicht sein. Bagdad ist zu einem gesetzlosen Sumpf verkommen, in welchem jeder Schritt f\u00fcr die Menschen das Ende bedeuten k\u00f6nnte. Der Geruch von Verwesung h\u00e4ngt \u00fcber der Stadt, da der US-treue irakische Ministerpr\u00e4sident Nuri Al-Maliki seine ihm zugeteilte Aufgabe pflichtgem\u00e4\u00df wahrnimmt und die Pr\u00e4senz der USA im Irak aufrechterh\u00e4lt, w\u00e4hrend er den Schein von Souver\u00e4nit\u00e4t vergeblich zu wahren versucht.
Besonders l\u00e4cherliche Z\u00fcge nahm dieser Schein von Souver\u00e4nit\u00e4t an, als die USA behaupteten, sie h\u00e4tten die Hinrichtung Saddam Husseins nicht verhindern k\u00f6nnen und die irakische Regierung habe eigenst\u00e4ndig und gegen den amerikanischen Willen agiert. Dies, obwohl Saddam Hussein w\u00e4hrend seiner ganzen Inhaftierungszeit unter amerikanischer Bewachung stand, weil man der irakischen erkl\u00e4rter Weise nicht traute.<\/p>\n\n\n\n
Die Exekution Saddam Husseins auf diese besch\u00e4mende Weise ist sicherlich auch als Signal der USA an alle Vasallenherrscher in der islamischen Welt zu verstehen, sich davor zu h\u00fcten, gegen die amerikanischen Interessen zu handeln. Trotzdem ist ihre Dienerschaft gegen\u00fcber den USA kein Garant f\u00fcr den Weiterbestand ihrer Herrschaft. Denn sobald sie f\u00fcr die USA nicht mehr von Nutzen sind, werden sie wie eine tote Ratte entsorgt. Au\u00dfer dem Zorn Allahs, Seines Gesandten und der Gl\u00e4ubigen wird solchen Verr\u00e4tern nichts erhalten bleiben.<\/p>\n\n\n\n
Heute wird in Bagdad amerikanische Politik betrieben, die das Interesse der Muslime beschneidet. Die USA setzen die irakische Regierung als Meute ein, die ihnen die Muslime zusammentreibt. Eine andere Funktion als diese hat die irakische Regierung nicht. Jedoch muss man die gegenw\u00e4rtige Lage in Bagdad nicht als Dauerzustand akzeptieren. Es liegt allein in der Hand der Muslime, ob sie ein Bagdad mit amerikanischer oder islamischer Herrschaft m\u00f6chten. Bedenkt man, dass Bagdad \u00fcber Jahrhunderte unter islamischer Herrschaft stand, w\u00e4hrend die USA erst seit einigen Jahren ihren politischen Unfug dort treiben, d\u00fcrfte eine Ver\u00e4nderung zum Besseren nicht unm\u00f6glich sein, zumal die USA selber eingestehen, dass sie nicht Herr der Lage sind und der Widerstand ihnen schwere Verluste zuf\u00fcgt, obwohl dieser nicht einmal zentral organisiert ist.<\/p>\n\n\n\n
Wenn die USA nicht einmal gegen den irakischen Widerstand anzukommen verm\u00f6gen, was sollten sie dann gegen die ganze Umma ausrichten, sobald diese in die Einheit des Kalifats zur\u00fcckgef\u00fchrt wird? Die USA wissen um diese Gefahr mehr als die Muslime selbst, so dass ihre Politik darauf hinausl\u00e4uft, die nationale Zersplitterung in der islamischen Welt nicht nur aufrechtzuerhalten, sondern weiter zu vertiefen. Auch wenn die Muslime sich ihrer Geschichte nicht mehr bewusst sind, sind die USA mit der islamischen Geschichte bestens vertraut und kennen das Potential der islamischen Herrschaft, vor allem als Bagdad noch die Hauptstadt des Kalifats war.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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