{"id":9561,"date":"2013-02-01T00:00:00","date_gmt":"2013-02-01T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=9561"},"modified":"2013-02-01T00:00:00","modified_gmt":"2013-02-01T00:00:00","slug":"pragmatismus-und-sein-einfluss-auf-die-muslime-teil-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=9561","title":{"rendered":"Pragmatismus und sein Einfluss auf die Muslime \u2013 Teil 2"},"content":{"rendered":"\n

3.2 Die Widerlegung des Relativismus<\/strong>
Zu den Ideen, auf denen der Westen sein Verst\u00e4ndnis \u00fcber den Menschen, das Leben und das Universum aufgebaut hat, geh\u00f6rt \u2013 als Fundament des Pragmatismus \u2013 die Idee des Relativismus.
Der Relativismus besagt, dass die Wahrheit relativ ist und sich von Individuum zu Individuum, von Gemeinschaft zu Gemeinschaft und von Zeit zu Zeit unterscheidet und so gebe es zum Erkennen der Wahrheit keinen objektiven bzw. absoluten Ma\u00dfstab. Er ist also eine Theorie, welche absolute Urteile bez\u00fcglich Meinungen, Ideen und Glaubens\u00fcberzeugungen negiert und die Existenz einer indiskutablen Idee ablehnt.
Die Falschheit dieser Theorie, die im westlichen Identit\u00e4tsbild starken Einfluss hat, \u00e4u\u00dfert sich in mehreren Punkten:<\/p>\n\n\n\n


1) Wenn nun bewiesen werden kann, dass \u2013 angenommen der Relativismus sei richtig \u2013 eine absolute Wahrheit existiert, so ist der Relativismus als Fundament des Pragmatismus und somit auch der Pragmatismus selbst widerlegt.
Dies kann leicht aufgezeigt werden, da der Relativismus als Urteil ebenso f\u00fcr die Theorie des Relativismus selbst gilt. So gibt es \u2013 nach relativistischer Theorie \u2013 keine Absolutheit oder Sicherheit in irgendeiner Theorie oder Idee, was auch die Theorie des Relativismus selbst umfassen m\u00fcsste, was bedeuten w\u00fcrde, dass sie nicht als Grundlage f\u00fcr irgendeine Idee zu verwenden ist: Ein Paradoxon, denn der Relativismus spricht dem Menschen das Recht zu, Ideen abzulehnen; und dazu geh\u00f6rt \u2013 aufgrund der Generalit\u00e4t der Aussage \u2013 auch das Recht, den Relativismus selbst und jede aus ihm entspringende Idee abzulehnen.
Dieses Prinzip l\u00f6st leicht das zuvor genannte Beispiel: Wenn Thomas und Ali diskutieren, so wird Ali leicht entgegnet, er k\u00f6nne \u2013 aufgrund des Relativismus \u2013 seine Glaubens\u00fcberzeugung nicht derart strikt vertreten. Das Verbot dieser Kompromisslosigkeit w\u00e4re jedoch genauso absolut, w\u00fcrde ergo dem Relativismus widersprechen, wodurch die Theorie praktisch im Rahmen einer Diskussion direkt widerlegt und Thomas Argumentationsgrundlage ad absurdum gef\u00fchrt w\u00e4re.<\/p>\n\n\n\n


2) Die Wahrheit ist weder eine Angelegenheit, die von jedem Volk selbst nach eigenem Interesse definiert werden kann, noch eine Angelegenheit, die ausschlie\u00dflich Philosophen vorbehalten ist. Ebenso ist sie kein kulturelles Wissen, dass nur bestimmten V\u00f6lkern vorbehalten ist. Vielmehr ist die Wahrheit eine bestimmte Realit\u00e4t, die f\u00fcr alle Menschen gleicherma\u00dfen gilt. So ist die beschriebene Realit\u00e4t wahr, wenn das Urteil \u00fcber sie in \u00dcbereinstimmung mit ihr ist.
Sieht der Mensch eine verbundene geometrische Figur mit vier Seiten und gleicht diese sinnliche Wahrnehmung mit den Definitionen von geometrischen Figuren in der Ebene ab, so wird das Objekt als Viereck identifiziert. W\u00fcrde nun Ali sagen, dass es sich um ein Viereck handelt, Thomas wiederum behaupten, es sei ein Dreieck, so w\u00fcrde jeder zu dem Entschluss kommen, dass Ali richtig liegt. Dies w\u00fcrde der objektiven Wahrheit entsprechen.
Ein \u00e4hnliches Beispiel w\u00e4ren zwei gegens\u00e4tzliche Aussagen \u00fcber den Aufenthalt einer Person in einem Haus. Nur eine der Aussagen kann richtig sein, abh\u00e4ngig von ihrer \u00dcbereinstimmung mit der beschriebenen Realit\u00e4t. Sofern die Person sich also im Haus befindet, ist die dementsprechende Aussage wahr; falls nicht, dann die andere.
Dies ist das Verst\u00e4ndnis \u00fcber die Wahrheit: die \u00dcbereinstimmung einer Idee oder eines Urteils mit der Realit\u00e4t, unabh\u00e4ngig von der Art der Idee selbst, also unabh\u00e4ngig vom Fall einer wissenschaftlichen, logischen oder gesetzgeberischen Idee.
Was nun die Frage des Ma\u00dfstabs f\u00fcr Wahrheit und die Methodik zu ihrer Auffindung anbelangt, so ergeben sich die Grenzen der Untersuchung durch den Verstand selbst. Dies ist so, weil der Verstand sein Urteil \u00fcber die Dinge und Angelegenheiten nach Existenz, Wesen und Eigenschaften abgibt. Wenn sich das rationale Urteil auf die Existenz einer Sache bezieht, so ist es ohne Zweifel absolut und eindeutig, sobald sich die Urteilsbildung \u00fcber den Weg der direkten Sinneswahrnehmung ergeben hat. Wenn das Urteil aber die Eigenschaften einer Sache beinhaltet, so ist hier die Fehlerhaftigkeit nicht ausgeschlossen. Dies, da sich das Urteil bez\u00fcglich der Art oder Eigenschaft einer Sache auf die Kenntnisse dieser Sache st\u00fctzt, welche fehlerhaft bzw. fehlerhaft gedeutet sein k\u00f6nnen. Aus diesem Grund ergeben sich bei solcher Art von Urteilen \u2013 auf Basis verschiedener Vorkenntnisse oder analytischer Fertigkeiten – Meinungsunterschiede.
Aus der Wahrnehmung eines Ger\u00e4usches beispielsweise kann eindeutig auf die Existenz einer Ursache in Form einer Bewegung geschlossen werden, allerdings ist ein Urteil \u00fcber Art und Eigenschaften dieser Bewegung nicht eindeutig \u2013 hier existiert wirklich ein Fall von Relativit\u00e4t.
Die Best\u00e4tigung des Relativen in diesen Bereichen der Urteilsbildung bedeutet jedoch nicht, dass keine absolute Wahrheit existieren w\u00fcrde; denn wenn das Urteil der Realit\u00e4t entspricht, so ist es die Wahrheit. W\u00e4re also in obigem Beispiel \u00fcber die Ursache des Ger\u00e4usches ein Urteil gef\u00e4llt und dieses Urteil daraufhin durch direkte Sinneswahrnehmung verifiziert worden, so w\u00e4re die Wahrheit im Vorhinein genau dann getroffen, wenn das Urteil der sp\u00e4teren Sinneswahrnehmung entsprochen h\u00e4tte.
Dementsprechend ist das Relative in manchen Bereichen der Urteilsfindung kein Grund f\u00fcr die Negierung der Existenz absoluter Wahrheiten, denen sich der Verstand, nach der Erlangung einer \u00dcberzeugung, zu ergeben hat.<\/p>\n\n\n\n


3) Der heutige Westen ist durchweg beeinflusst von seiner kirchlichen Vergangenheit und ihrer dogmatischen Staatsf\u00fchrung. Aus diesem Grund hat er sich die Idee des Relativismus zu Eigen gemacht, die das Gegenteil von dem darstellte, worauf sich die Kirche berief. Im Relativismus sah er die M\u00f6glichkeit der Schaffung einer Situation des freien Denkens und einer Atmosph\u00e4re zur Erm\u00f6glichung der Kritik an jedweder Meinung und Idee. Auf diese Beeinflussung deutet die Verabsolutierung der von den damaligen Denkern und Philosophen aufgestellten Definitionen. So ist f\u00fcr sie das Wort Wahrheit gleichgesetzt mit einem dogmatischen Glaubensfundament, das einen an eine bestimmte Vorstellung bindet \u2013 ohne rationalen Beweis. Ergo sieht der Westen die Vorstellung einer absoluten Wahrheit in Zusammenhang mit Dogmatismus und Irrationalit\u00e4t und \u2013 um es anders auszudr\u00fccken \u2013 als eine Angelegenheit, die ihre Daseinsberechtigung nicht aus eindeutigen Beweisen sch\u00f6pft, sondern aus Herrschaftsgewalt und Diktatur.
So wurde das Glaubensfundament definiert als: \u201eGlaube, welcher nicht aus einer Wahrnehmung resultiert und den Menschen zwingt, an Dinge zu glauben, ohne Beweise daf\u00fcr.“ (Gustav Le Bon, \u201eMeinungen und Glaubensvorstellungen“) Dieser Glaube wurde hier definiert als: „Glaube im Verstand, der jedoch nicht beweisbar ist, welcher mit den Glauben an einen Gott und der Ewigkeit des Geistes zusammenh\u00e4ngt.“
Dies ist die Definition des Glaubens, die im Westen vorherrscht und die die Denkweise des Westens dominiert. Der Philosoph Jaspers sagte: \u201eDie Idee eines Gottes, hier bei uns im Westen, entspringt aus zwei geschichtlichen Quellen, der Bibel und der griechischen Philosophie.“ Dementsprechend wird f\u00e4lschlicherweise die (islamische) Konzeption der Grund\u00fcberzeugung (Aqida) mit dem des christlichen Glaubens gleichgesetzt. Dies hatte Auswirkungen auf die analytische Objektivit\u00e4t und resultierte in der Falschheit der Definition von Aqida. Im Christentum ist der Imaan eingegrenzt zwischen Herz und Gewissen und die Verwendung des Verstandes wird abgelehnt. So lautet der Buchtitel des jetzigen Papstes Ratzinger Der christliche Glaube: \u201eKeiner hat die F\u00e4higkeit, mathematisch die Existenz des Sch\u00f6pfers zu beweisen, nicht einmal der Gl\u00e4ubige selbst.“ Dies erm\u00f6glichte der Kirche im Mittelalter, ihre Lehren dem Volk aufzuzwingen ohne verstandesm\u00e4\u00dfige Kritik f\u00fcrchten zu m\u00fcssen.
Der Islam macht das Denken zur Pflicht und spricht den Verstand an, um sich von der Richtigkeit des Islam zu \u00fcberzeugen. Der Islam erhebt also den Verstand zum Fundament und fordert provokant zur Untersuchung und Diskussion \u00fcber sich heraus. Dementsprechend ist die islamische Dawa auf dem Verstand und dem Denken aufgebaut. Diesbez\u00fcglich existieren dutzende Verse im Qur’an, die zum Denken und zur Beweiserbringung aufrufen. Zu ihnen geh\u00f6rt u.a. der folgende:
\u201eHaben sie sich denn \u00fcber sich selbst keine Gedanken gemacht? Allah hat die Himmel und die Erde und das, was zwischen beiden ist, nur in gerechter Weise und f\u00fcr eine bestimmte Frist geschaffen.“ (Sura 30, Aya 8)<\/p>\n\n\n\n


Dementsprechend ist es ein Fehler im Denken des Westens, dass er den Begriff der Aqida im Rahmen der christlichen Vorstellung eingrenzt, implizierend, dass die Welt keine andere Religion als das Christentum kenne, es repr\u00e4sentativ f\u00fcr s\u00e4mtliche anderen Religionen dieser Welt w\u00e4re und die Erfahrungen des Westens jene der ganzen Welt widerspiegeln w\u00fcrden. Vielmehr ist dies eine subjektive, eingeschr\u00e4nkte Sichtweise des Westens, welche nicht pauschal auf die Menschheit projiziert werden kann, denn diese Sichtweise beschreibt nur die Realit\u00e4t der Menschen im Westen, jedoch nicht die aller Menschen. Des Weiteren zeigt dies auf, wie reaktion\u00e4r und subjektiv die Ideen des Westens entstanden sind und wie sie von ihm verabsolutiert werden.
Dies ist also der Relativismus, der den Westen so sehr beeinflusste und dadurch die Entstehung des Pragmatismus beg\u00fcnstigte. Wo zuvor Europa von der Kirche von lauter Wahrheiten zugepflastert wurde, galt nun nur noch als wahr, was sich bew\u00e4hren konnte, sprich was Nutzen brachte. Dass dieser kurzfristige Profit die allt\u00e4gliche Politik im Westen bestimmt und das Verhalten jedes Einzelnen im Westen beeinflusst, ist offenkundig.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Zu den Ideen, auf denen der Westen sein Verst\u00e4ndnis \u00fcber den Menschen, das Leben und das Universum aufgebaut hat, geh\u00f6rt \u2013 als Fundament des Pragmatismus \u2013 die Idee des Relativismus<\/p>\n","protected":false},"author":73,"featured_media":2810,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[1845,2078,2223],"class_list":["post-9561","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-konzeptionen","tag-muslime","tag-pragmatismus","tag-relativismus"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9561","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/73"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9561"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9561\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2810"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9561"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9561"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9561"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}