{"id":18453,"date":"2026-08-29T11:35:44","date_gmt":"2026-08-29T09:35:44","guid":{"rendered":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=18453"},"modified":"2026-08-29T11:35:44","modified_gmt":"2026-08-29T09:35:44","slug":"die-urbarmachung-brachliegenden-landes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=18453","title":{"rendered":"Die Urbarmachung brachliegenden Landes"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>Im Namen Allahs, des Erbarmungsvollen, des Barmherzigen<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong><u>Antwort auf eine Frage<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>Die Urbarmachung brachliegenden Landes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><u>Frage<\/u><\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ehrenwerter Bruder,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">ein freundlicher Gru\u00df!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ich bitte Allah, dass euch meine Frage bei bester Gesundheit und bestem Wohlergehen erreicht.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Frage betrifft die Erlaubnis des Imams bei der Urbarmachung brachliegenden Landes<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Buch \u201eWirtschaftssystem\u201c wird auf Seite 224 (deutsche Word-Ausgabe) ausgef\u00fchrt:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201eBrachliegendes Land (<em>al-ar\u1e0d al-maw\u0101t<\/em>) ist jedes Land, an dem nicht erkennbar ist, dass es jemand besitzt, sei es eine Einzelperson oder der Staat. (\u2026) So geht jedes brachliegende Land, das ein Mensch urbar macht, in sein Eigentum \u00fcber. Das islamische Recht \u00fcbereignet also dieses Land demjenigen, der es urbar gemacht hat.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auf Seite 225 hei\u00dft es:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201eDie Zuteilung (<em>al-iq\u1e6d\u0101\u02bf<\/em>) erfolgt hingegen bei L\u00e4ndereien, auf die der Staat seine Hand gelegt hat. Sie werden als staatliche L\u00e4ndereien bezeichnet und umfassen folgende:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(\u2026)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3. Brachliegender Boden, der niemals zuvor bepflanzt oder bewirtschaftet wurde. Der Staat nahm diesen Boden an sich, weil er zur Infrastruktur von St\u00e4dten oder D\u00f6rfern z\u00e4hlt, wie Meeresstr\u00e4nde und Flussufer, die sich in ihrer N\u00e4he befinden.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Und auf Seite 230 steht:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201eDiese Unterscheidung zwischen brachliegendem, also \u00f6dem, und nicht \u00f6dem Land <strong>belegt, dass der Gesandte <\/strong><strong>r<\/strong><strong> es den Menschen erlaubt hat, sich \u00d6dland durch Urbarmachung oder Umz\u00e4unung anzueignen. Somit geh\u00f6rt es zu den erlaubten Dingen (<em>mub\u0101\u1e25\u0101t<\/em>)<\/strong> <strong>und bedarf daher keiner Erlaubnis des Imams.<\/strong> (\u2026).\u201c<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Buch \u201eFinanzen im Staate des Kalifats\u201c S. 125 (deutsche Word-Ausgabe) wird hingegen ausgef\u00fchrt:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Die Arten des Staatseigentums<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1. W\u00fcsten, Berge, Meeresstr\u00e4nde sowie brachliegendes Land, das sich nicht im Privateigentum befindet.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jede W\u00fcste, jeder Berg, jeder H\u00fcgel, jedes Tal, jeder Meeresstrand oder jedes brachliegende Land \u2013 ob es nun schon immer ungen\u00fctzt war und noch nie bepflanzt wurde oder fr\u00fcher einmal kultiviert wurde und sich dann durch das Verschwinden seiner Bewohner in brachliegendes Land verwandelt hat \u2013 gilt als Brachland und befindet sich im Eigentum des Staates. Der Kalif hat die Befugnis, nach seiner Meinung und seinem <em>i\u011ftih\u0101d<\/em> dar\u00fcber gesch\u00e4ftlich zu verf\u00fcgen, wie es seiner Ansicht nach dem Interesse der Muslime entspricht. So kann er Fl\u00e4chen davon Leuten zuteilen <strong>oder die Belebung und Einz\u00e4unung der B\u00f6den erlauben<\/strong>.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Buch \u201eFinanzen\u201c hei\u00dft es also \u201e<strong>oder die Belebung und Einz\u00e4unung der B\u00f6den erlauben<\/strong>\u201c, d.&nbsp;h. niemand hat das Recht, eine Belebung und Umz\u00e4unung durchzuf\u00fchren au\u00dfer mit der Erlaubnis des Imams.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Buch \u201eWirtschaftssystem\u201c hei\u00dft es dagegen: \u201e(\u2026) belegt, dass der Gesandte r es den Menschen erlaubt hat, sich \u00d6dland durch Urbarmachung oder Umz\u00e4unung anzueignen. Somit geh\u00f6rt es zu den erlaubten Dingen (<em>mub\u0101\u1e25\u0101t<\/em>) <strong>und bedarf daher keiner Erlaubnis des Imams.<\/strong>\u201c Hier erfordert die Urbarmachung bzw. Einz\u00e4unung also keine Erlaubnis des Imams.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wie kann man diese Aussagen miteinander vereinbaren?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Oder wird das Eigentum an jenem Brachland, das der Staat nicht in Besitz genommen hat, durch Urbarmachung (<em>i\u1e25y\u0101\u02be<\/em>) und Umz\u00e4unung (<em>ta\u1e25\u01e7\u012br<\/em>) auch ohne die Erlaubnis des Imams erworben?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Und ist aus der Aussage: \u201e<strong>belegt, dass der Gesandte <\/strong><strong>r<\/strong><strong> es den Menschen erlaubt hat, sich \u00d6dland durch Urbarmachung oder Umz\u00e4unung anzueignen. Somit geh\u00f6rt es zu den erlaubten Dingen (<em>mub\u0101\u1e25\u0101t<\/em>)\u201c <\/strong>nicht zu verstehen, dass es der Imam ist, der die Erlaubnis zur Urbarmachung und Umz\u00e4unung (Besitznahme) erteilt, womit der Satz \u201e<strong>und bedarf daher keiner Erlaubnis des Imams<\/strong>\u201c im Widerspruch dazu steht?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">M\u00f6ge Allah dich reichlich belohnen!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mit freundlichen Gr\u00fc\u00dfen,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">dein Bruder.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><u>Antwort<\/u><\/strong><strong>:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ehrenwerter Bruder,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">ein freundlicher Gru\u00df!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Zur Frage der Urbarmachung brachliegenden Landes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Wir haben bereits am 19.04.2015 auf eine \u00e4hnliche Frage geantwortet und dazu Folgendes ausgef\u00fchrt:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[Dass in den von dir angef\u00fchrten Textstellen aus dem Buch \u201eDie Finanzen im Staate des Kalifats\u201c die Formulierung \u201e<strong><u>vom Staat auf islamrechtlich zul\u00e4ssige Weise in Besitz genommen<\/u><\/strong>\u201c verwendet wird, hat zwei Gr\u00fcnde:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Erstens:<\/strong> Der Staat kann Land auch auf islamrechtlich unzul\u00e4ssige Weise in Besitz nehmen, indem er etwa Grundst\u00fccke widerrechtlich an sich rei\u00dft (usurpiert). In einem solchen Fall gelten diese widerrechtlich angeeigneten Grundst\u00fccke islamrechtlich nicht als Staatseigentum, selbst wenn sie sich tats\u00e4chlich unter der Verf\u00fcgungsgewalt und im Besitz des Staates befinden. Denn auf die widerrechtliche Aneignung von Verm\u00f6gen durch den Staat finden im Islam die Rechtsspr\u00fcche f\u00fcr usurpierte G\u00fcter (<em>\u0121a\u1e63b<\/em>) Anwendung, wonach das Eigentum beim rechtm\u00e4\u00dfigen Eigent\u00fcmer verbleibt. <strong><u>Nimmt der Staat daher Grundst\u00fccke auf islamrechtlich unzul\u00e4ssige Weise in Besitz, ist es ihm islamrechtlich nicht gestattet, \u00fcber sie zu verf\u00fcgen \u2013 weder durch Verkauf noch durch Verpachtung oder Zuteilung (<em>iq\u1e6d\u0101\u02bf<\/em>).<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Zweitens: Brachland f\u00e4llt zwar unter die Hoheitsgewalt des Staates, steht den Menschen jedoch grunds\u00e4tzlich zur freien Aneignung offen. Zu seinem Eigentumserwerb durch Urbarmachung (<em>i\u1e25y\u0101\u02be<\/em>) oder Umz\u00e4unung bzw. Inbesitznahme (<em>ta\u1e25\u01e7\u012br<\/em>) bedarf es daher keiner Erlaubnis des Imam. <u>Nimmt der Staat jedoch einzelne Teile des Brachlandes durch Urbarmachung oder Umz\u00e4unung selbst in Besitz, so gehen diese Fl\u00e4chen in das Eigentum des Staates \u00fcber. In diesem Fall darf niemand sie ohne die Erlaubnis des Staates im Eigentum erwerben. Der Staat kann sodann durch Verkauf, Verpachtung oder Zuweisung (<em>iq\u1e6d\u0101\u02bf<\/em>) in derjenigen Weise \u00fcber sie verf\u00fcgen,<\/u> <\/strong>die er nach den islamrechtlichen Vorgaben f\u00fcr sinnvoll erachtet. All das wurde im Buch \u201eDie Finanzen im Staate des Kalifats\u201c dargelegt, dazu wurde Folgendes ausgef\u00fchrt:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201e<em>Aus dem Wortlaut des \u1e25ad\u012b\u1e6f geht hervor, dass die Umz\u00e4unung wie auch die Urbarmachung nur f\u00fcr Brachland und nicht f\u00fcr andere Landarten gilt. [&#8230;]<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Diese Unterscheidung zwischen brachliegendem und nicht brachliegendem Land <strong><u>belegt, dass der Gesandte (s) es den Menschen erlaubt hat, sich Brachland durch Urbarmachung oder Umz\u00e4unung anzueignen. Somit z\u00e4hlt es zu den erlaubten Dingen (mub\u0101\u1e25\u0101t). Demzufolge ben\u00f6tigt eine Umz\u00e4unung oder Urbarmachung brachliegenden Bodens keiner Erlaubnis des Imam, denn f\u00fcr erlaubte Dinge ist die Erlaubnis des Imam nicht erforderlich.<\/u><\/strong><\/em><strong><u> <\/u><\/strong><strong><em>Nicht brachliegendes Land kann hingegen nur durch Zuteilung bzw. \u00dcbertragung seitens des Imam ins Eigentum gelangen, da es nicht zu den erlaubten Dingen z\u00e4hlt, sondern unter der Verf\u00fcgungsgewalt des Imam steht. Solche Landfl\u00e4chen werden als staatliches Land bezeichnet.<\/em><\/strong><em> Beleg daf\u00fcr ist die Tatsache, dass Bil\u0101l al-Muzan\u012b, der den Gesandten Allahs (s) um die Zuteilung von Land bat, sich dieses nicht aneignen konnte, bis der Gesandte (s) es ihm zugeteilt hatte. K\u00f6nnte solches Land durch Belebung oder Umz\u00e4unung besessen werden, dann h\u00e4tte er es lediglich mit einem Zeichen umz\u00e4unen m\u00fcssen, dass darauf hinweist, dass er es in Besitz genommen hat. Er h\u00e4tte es sich angeeignet, ohne darum zu bitten, es zugeteilt zu bekommen.<\/em>\u201c (Zitatende)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><u>Brachland steht den Menschen somit grunds\u00e4tzlich zur freien Aneignung offen, ausgenommen jene Teile, die der Staat in Besitz genommen hat. Das \u00fcbrige Brachland bleibt den Menschen zur freien Aneignung \u00fcberlassen. Mit anderen Worten: Obwohl sich Brachland unter der Hoheitsgewalt des Staates befindet, steht es hinsichtlich der Eigentumsverh\u00e4ltnisse den Menschen zur freien Aneignung offen, und zwar in der Weise, wie es das islamische Recht festgelegt hat.<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Offenbar beruht das Missverst\u00e4ndnis auf den Formulierungen <strong><u>\u201eausgenommen jene Teile, die der Staat in Besitz genommen hat\u201c<\/u> <\/strong>und <strong><u>\u201eobwohl sie unter der Hoheitsgewalt des Staates steht\u201c<\/u><\/strong>. Denn die Hoheitsgewalt des Staates ist nicht mit dem Staatseigentum gleichzusetzen. Brachland geh\u00f6rt \u2013 ebenso wie s\u00e4mtliches Land innerhalb des Staatsgebiets \u2013 zur Hoheitsgewalt des Staates. Staatseigentum an Brachland entsteht jedoch nur hinsichtlich jener Fl\u00e4chen, die der Staat selbst in Besitz nimmt, indem er sie etwa durch Steine abgrenzt, auf ihnen baut oder sie mit Kennzeichen versieht, die auf das Eigentum des Staates hinweisen. Dieses im Eigentum des Staates stehende Land kann von keiner Privatperson ohne die Erlaubnis des Imams im Eigentum erworben werden. F\u00fcr das \u00fcbrige Brachland hingegen ist zum Eigentumserwerb keine Erlaubnis des Imams erforderlich; Eigentum daran erwirbt vielmehr derjenige, der es gem\u00e4\u00df den Bestimmungen des islamischen Rechts urbar macht.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dies m\u00f6ge mit Allahs Erlaubnis als Antwort gen\u00fcgen. Allein Allah wei\u00df es am besten und ist der Weiseste.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mit freundlichen Gr\u00fc\u00dfen<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">21.07.2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Euer Bruder<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wird das Eigentum an jenem Brachland, das der Staat nicht in Besitz genommen hat, durch Urbarmachung und Umz\u00e4unung auch ohne die Erlaubnis des Imams erworben?<\/p>\n","protected":false},"author":45,"featured_media":18455,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[211,3072,900,1600,2895],"class_list":["post-18453","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-islamrechtliche-fragen-und-antworten","tag-antwort","tag-brachliegendes-land","tag-frage","tag-land","tag-wirtschaftssystem"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18453","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/45"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=18453"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18453\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18456,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18453\/revisions\/18456"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/18455"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=18453"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=18453"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=18453"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}