{"id":14985,"date":"2023-01-18T18:13:44","date_gmt":"2023-01-18T17:13:44","guid":{"rendered":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=14985"},"modified":"2023-01-18T18:13:44","modified_gmt":"2023-01-18T17:13:44","slug":"die-einheit-der-umma-frommer-wunsch-oder-politischer-imperativ","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=14985","title":{"rendered":"Die Einheit der Umma: Frommer Wunsch oder politischer Imperativ?<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n

Obwohl die Einheit der Umma<\/em> ein g\u00f6ttliches Gebot darstellt, f\u00e4llt es den meisten Muslimen heute sichtlich schwer, sich eine solche Einheit in praxi vorzustellen. Zahlreiche Kontroversen bestimmen in der heutigen Zeit den innerislamischen Diskurs. Ganz gleich ob es sich um Meinungsunterschiede auf Ebene der Aqida<\/em> handelt oder in rechtlichen Fragestellungen; es scheint eine un\u00fcberbr\u00fcckbare H\u00fcrde zu geben, die selbst einen Minimalkonsens unm\u00f6glich erscheinen l\u00e4sst. In diesem Kontext gar vom Aufbau einer islamischen Gesellschaft zu sprechen, klingt in den Ohren vieler Muslime nach einer naiven Wunschvorstellung.<\/p>\n\n\n\n

Diese Wahrnehmung wirkt jedoch befremdlich, ist die Umma<\/em> doch durch einen gemeinsamen weltanschaulichen Bezugsrahmen \u2013 bestehend aus den Prim\u00e4rquellen Koran und der prophetischen Sunna \u2013 verbunden. Die Basis f\u00fcr die Einheit der Umma<\/em> ist somit theoretisch zwar gegeben. Dennoch l\u00e4sst sich nicht leugnen, dass die Muslime in vielen Aspekten ihres Din<\/em> sehr wohl unterschiedliche Auffassungen vertreten. Genauso wenig l\u00e4sst sich leugnen, dass sich dieser Umstand auf fatale Weise f\u00fcr die muslimische Gemeinschaft auswirkt \u2013 sowohl in globaler Hinsicht als auch in ihrem Dasein in westlichen Staaten. Denn er hindert die Muslime daran, als politische Akteure geschlossen aufzutreten, um ihre vitalen Interessen durchzusetzen. Vor allem im Hinblick auf die islamische Welt ist zu beobachten, dass eine fundmentale Ver\u00e4nderung der soziopolitischen Verh\u00e4ltnisse in Form der Gr\u00fcndung eines islamischen Staates aus Sicht vieler einer Illusion gleicht. Doch sind unterschiedliche Auffassungen per se ein Hindernis, um auf einen gemeinsamen Nenner zu kommen und sich als eine Umma<\/em> zu begreifen? Kann von einer Einheit erst dann gesprochen werden, wenn s\u00e4mtliche Muslime dieser Welt den Islam in all seinen Details auf dieselbe Weise verstehen und praktizieren? Hat es einen solchen Zustand in der islamischen Geschichte in dieser Form jemals gegeben? Ist die Einheit der Muslime, die sich in einem islamischen Staat manifestieren w\u00fcrde, wom\u00f6glich deshalb eine naive Wunschvorstellung, weil die ihr zugrunde gelegten Voraussetzungen bereits eine Utopie darstellen?<\/p>\n\n\n\n

An genau dieser Fragestellung l\u00e4sst sich die Grundproblematik deutlich erkennen. Nicht das Konzept der Einheit ist f\u00fcr sich genommen eine unrealistische Vorstellung, sondern das verzerrte Verst\u00e4ndnis dar\u00fcber, welches in der muslimischen Gemeinschaft derzeit vorherrscht. So ist beispielsweise im Bereich der Aqida<\/em> der innerislamische Diskurs schon seit Jahrzehnten gepr\u00e4gt von Diskussionen, die sich in aller Regel um Zweigfragen drehen, bei denen schon zu Zeiten der fr\u00fchen Gelehrten verschiedene Auffassungen existierten. Andererseits tangieren diese Meinungsdifferenzen die zentralen Aspekte der Aqida<\/em> keineswegs. Beispielhaft kann hier die Frage nach dem Wesen und den Attributen Allahs herangezogen werden. Unabh\u00e4ngig davon, welche in der sunnitischen Tradition verankerte Auslegung der Muslim f\u00fcr schl\u00fcssig h\u00e4lt, um die diesbez\u00fcglichen Offenbarungstexte zu verstehen; sie \u00e4ndert nichts an dem Kerngedanken der Existenz eines Sch\u00f6pfers und dass der Mensch dazu verpflichtet ist, sich in s\u00e4mtlichen Belangen seines Lebens den Geboten Allahs zu f\u00fcgen. Mit der Diskussion \u00fcber derartige Zweigfragen, welche eigentlich Teil des akademischen Diskurses sein sollten, werden Themenfelder aufgeschlagen, die f\u00fcr die breite Masse der Muslime keine praktische Relevanz besitzen. Zumal den wenigsten bewusst ist, welcher Denkschule sie in Fragen der Aqida<\/em> eigentlich angeh\u00f6ren. Gleichzeitig f\u00fchrt der Versuch, alle Muslime zu einem Teil der eigenen Denkschule zu machen, unweigerlich zu etlichen Widerlegungsdebatten, welche die bereits vorhandenen Gr\u00e4ben noch weiter vertiefen und die Einheit der Muslime tats\u00e4chlich erschweren.<\/p>\n\n\n\n

Demzufolge bleibt das Konzept der Einheit in der Tat eine Wunschvorstellung, solange die verschiedenen muslimischen Akteure in ihrer Dawa<\/em> den Schwerpunkt daraufsetzen, divergierende Positionen in den Zweigfragen des Din<\/em> stetig hervorzuheben, um sich anschlie\u00dfend von eben diesen abweichenden<\/em> Gruppen abzugrenzen. Denn es geht bei der Einheit nicht darum, die Muslime in ihrem Denken und Handeln gleichzuschalten. Vielmehr muss das anzustrebende Ziel die politische<\/em> Einheit sein! Diese l\u00e4sst sich jedoch nur dann erreichen, wenn der Fokus auf die verbindenden Elemente gelegt wird. Auf dieser Grundlage k\u00f6nnen die Muslime schlie\u00dflich eine \u00fcbergeordnete politische Agenda formulieren, mit der sie insbesondere in dem hiesigen Kontext ihren tats\u00e4chlichen Feind erkennen. Dieser Feind ist nicht jener Muslim, der andere Standpunkte vertritt oder grunds\u00e4tzlich einer anderen Denk- bzw. Rechtsschule zuzuordnen ist. Vielmehr ist es \u2013 im Falle Deutschlands \u2013 die aggressive Assimilationspolitik der Bundesregierung, die versucht, die islamische Identit\u00e4t und Lebensweise anzugreifen. Genau hier liegen die verbindenden Elemente, welche die muslimische Gemeinschaft einigen sollten. Denn der Schutz der islamischen Identit\u00e4t und Lebensweise geh\u00f6rt zu den vitalen Interessen, die jeden Muslim betreffen \u2013 ungeachtet dessen, welcher Str\u00f6mung er angeh\u00f6rt. So herrscht ein \u00fcbergreifender Konsens darin, dass beispielsweise das gesamte Denken und Handeln im Leben der Muslime durch die Offenbarungstexte bestimmt werden. Dazu geh\u00f6rt unter anderem der obligatorische Charakter des Kopftuchs oder des Gebets in der Schule sowie am Arbeitsplatz. Des Weiteren d\u00fcrfen die Muslime es nicht zulassen, dass die Deutungshoheit \u00fcber den Islam bei der Mehrheitsgesellschaft liegt, sondern ausschlie\u00dflich in der eigenen Community selbst. Zudem gilt es, ihre Integrit\u00e4t unter allen Umst\u00e4nden aufrechtzuerhalten; die Muslime stellen ihre Vertreter und ihre Imame. Sie formulieren ihre Standpunkte zu gesellschaftspolitischen sowie globalen Fragestellungen und kommunizieren diese. All die genannten Aspekte geh\u00f6ren zu den vitalen Interessen und zwar nicht nur f\u00fcr eine bestimme Gruppierung, sondern f\u00fcr die muslimische Gemeinschaft als Ganzes. Folglich w\u00e4re sie in ihrer Gesamtheit auch von einem fl\u00e4chendeckenden Kopftuchverbot an Schulen betroffen, ganz gleich welchen Interpretationsansatz der einzelne Muslim w\u00e4hlen sollte, um die Texte bez\u00fcglich der Attribute Allahs korrekt zu verstehen.<\/p>\n\n\n\n

In gleicher Weise m\u00fcssen die Muslime die Herausforderungen betrachten, mit denen sie sich in der islamischen Welt konfrontiert sehen. Auch in diesem Fall m\u00fcssen die eigenen Potenziale geb\u00fcndelt werden, was allerdings nur funktioniert, wenn sie auf ihre Gemeinsamkeiten fokussieren und den tats\u00e4chlichen Feind erkennen \u2013 die kulturelle, politische und \u00f6konomische Hegemonie des Westens. Denn wie soll diese \u00fcberwunden werden, wenn sich die Muslime in Wortgefechten verlieren, die ihrer politischen Einheit jeglichen Boden entziehen? Vor diesem Hintergrund d\u00fcrfen sich die Muslime nicht einreden lassen, dass die Einheit der Umma<\/em> ein frommer Wunsch sei, eine Utopie, die in den K\u00f6pfen einiger Idealisten herumgeistert. Im Gegenteil! Sie muss als politischer Imperativ begriffen werden. Nur unter dieser Voraussetzung wird dann auch der innerislamische Diskurs gepr\u00e4gt sein von den verbindenden Elementen des Din<\/em>. Die Meinungsunterschiede werden trotz ihrer Vielzahl keine H\u00fcrde mehr f\u00fcr einen politischen Konsens darstellen. Denn es steht nichts Geringeres auf dem Spiel als der Verlust der islamischen Identit\u00e4t und damit auch den Verlust der islamischen Lebensweise \u2013 im Westen genauso wie in der islamischen Welt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bei allen Differenzen, die unter Muslimen derzeit zu beobachten sind, herrscht in einem Punkt doch Konsens: die Umma muss ihre Uneinigkeit \u00fcberwinden. Allerdings sehen sich die Muslime einer bedr\u00fcckenden Realit\u00e4t entgegen. Trotz der gemeinsamen weltanschaulichen Fundamente existieren eine Vielzahl an gegens\u00e4tzlichen Ansichten. Immer wieder f\u00e4llt auf, wie sich die Umma an theoretischen Themenfeldern regelrecht aufreibt. Ist das Konzept der Einheit deswegen zu einer Utopie geworden?<\/p>\n","protected":false},"author":109,"featured_media":14984,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[732,2638],"class_list":["post-14985","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-konzeptionen","tag-einheit","tag-umma"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14985","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/109"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14985"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14985\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/14984"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14985"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14985"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14985"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}