{"id":10271,"date":"2018-05-13T00:00:00","date_gmt":"2018-05-12T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=10271"},"modified":"2018-05-13T00:00:00","modified_gmt":"2018-05-12T22:00:00","slug":"die-realitaet-des-lebens-auf-dieser-welt-im-hinblick-auf-surah-yunus-teil-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=10271","title":{"rendered":"Die Realit\u00e4t des Lebens auf dieser Welt \u2013 Im Hinblick auf Surah Yunus (Teil 2)"},"content":{"rendered":"\n

Dies ist der zweite Teil einer Artikelreihe, welche die Verse 22-25 der Surah Yunus betrachten soll. Die Verse beschreiben die Realit\u00e4t des Lebens auf dieser Welt auf eine sehr ausdrucksstarke und metaphorische Art und Weise. Den ersten Teil kann man hier lesen<\/a>. Geschrieben von Shafiul Huq.<\/p>\n\n\n\n

Im 22. Vers wird erl\u00e4utert, wie die Leute auf einem Schiff vom extremen Unwetter auf der See \u00fcberrascht werden und daraufhin verzweifelt Allah (t) um Hilfe bitten, auf dass Er sie rettet. Im darauffolgenden Vers antwortet Allah (t) voller Barmherzigkeit, trotz der R\u00fcckf\u00e4lle der Menschen in Undank und S\u00fcnde:<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0641\u064e\u0644\u064e\u0645\u064e\u0651\u0627 \u0623\u064e\u0646\u062c\u064e\u0627\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0647\u064f\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0628\u0652\u063a\u064f\u0648\u0646\u064e \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0631\u0652\u0636\u0650 \u0628\u0650\u063a\u064e\u064a\u0652\u0631\u0650 \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0642\u0650\u0651 \u06d7 \u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u064a\u064f\u0651\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0627\u0633\u064f \u0625\u0650\u0646\u064e\u0651\u0645\u064e\u0627 \u0628\u064e\u063a\u0652\u064a\u064f\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649\u0670 \u0623\u064e\u0646\u0641\u064f\u0633\u0650\u0643\u064f\u0645 \u06d6 \u0645\u064e\u0651\u062a\u064e\u0627\u0639\u064e \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u064a\u064e\u0627\u0629\u0650 \u0627\u0644\u062f\u064f\u0651\u0646\u0652\u064a\u064e\u0627 \u06d6 \u062b\u064f\u0645\u064e\u0651 \u0625\u0650\u0644\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0645\u064e\u0631\u0652\u062c\u0650\u0639\u064f\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0641\u064e\u0646\u064f\u0646\u064e\u0628\u0650\u0651\u0626\u064f\u0643\u064f\u0645 \u0628\u0650\u0645\u064e\u0627 \u0643\u064f\u0646\u062a\u064f\u0645\u0652 \u062a\u064e\u0639\u0652\u0645\u064e\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e <\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Aber wenn Er sie gerettet hat, fangen sie sogleich an, ohne Recht auf der Erde gewaltt\u00e4tig zu handeln. O ihr Menschen, eure Gewaltt\u00e4tigkeit richtet sich doch nur gegen euch selbst. (Es ist doch nur) der Genuss des diesseitigen Lebens. Hierauf wird eure R\u00fcckkehr zu Uns sein, und Wir werden euch kundtun, was ihr zu tun pflegtet.<\/span>[<\/span>10:23<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Das \u201efa\u201c in \u201cfa lamma anjaahum\u201d (\u201e<\/em>Aber wenn Er sie gerettet hat\u201c<\/em><\/strong>)<\/strong> deutet daraufhin, dass Allah (t) ohne Verz\u00f6gerung auf ihre Du\u2018a antwortet. So ist die Barmherzigkeit Allahs (t). Aber nochmal:<\/p>\n\n\n\n

\u201efangen sie sogleich an, ohne Recht auf der Erde gewaltt\u00e4tig zu handeln\u201c<\/em><\/strong>. Sobald sie sicher sind, fallen die Menschen unverz\u00fcglich in die S\u00fcnde zur\u00fcck.<\/p>\n\n\n\n

\u201cFil ardi\u201d (\u201cauf der Erde\u201d) \u2013 Die Rebellion findet offensichtlich auf der Erde statt, jedoch deutet diese Formulierung darauf hin, dass ihre Rebellion nicht nur auf ihre Bed\u00fcrfnisse und Notwendigkeiten beschr\u00e4nkt ist. Vielmehr ist die Rebellion so weit ausgedehnt, wie sie auf der Erde erreichen k\u00f6nnen.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Es sollte zur Kenntnis genommen werden, wie wir bereits im vorherigen Artikel gesehen haben, dass Vers 22 in der zweiten Person an die Menschen adressiert ist:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201eEr ist es, Der euch zu Lande und zur See Wege bereitet, \u2026\u201c<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bevor Allah (t) auf ihren Undank antwortet, wird in die dritte Person gewechselt:<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u2026und diese mit ihnen (den Passagieren) bei einem guten Wind dahinfahren und sie froh dar\u00fcber sind\u2026\u201c<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dieser Wechsel der Erz\u00e4hlstimme (in diesem Fall von der zweiten zur dritten Person) ist im Arabischen bekannt als iltifat. In diesem Fall hebt das iltifat zwei Dinge hervor:<\/p>\n\n\n\n

1. Das Schlechte und Elendige ihres Zustandes erfordert, sich davon abzuwenden.<\/p>\n\n\n\n

2. Als die Ansprache von \u201eeuch\u201c zu \u201esie\u201c wechselt, ist es so, als ob ihr Zustand anderen Menschen erz\u00e4hlt wird, um eine Abneigung gegen ihre Missetaten zu erzeugen. Dies soll daf\u00fcr sorgen, dass man solche Taten kritisiert und die H\u00e4sslichkeit und den erb\u00e4rmlichen Zustand von ihnen aufzeigt.<\/p>\n\n\n\n

Nachdem jedoch ihre Undankbarkeit aufgezeigt wird und Allah (t) die Menschen vor ihren S\u00fcnden warnt, wechselt die Ansprache wieder in die zweite Person.<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span><\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

\u201eO ihr Menschen, eure Gewaltt\u00e4tigkeit richtet sich doch nur gegen euch selbst.\u201c<\/span>[<\/span>10:23<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Der Wechsel zur\u00fcck in die zweite Person erzeugt eine schwere Ermahnung. Der Schaden ihrer Rebellion wird auf sie selbst zur\u00fcckfallen. Die kurzzeitigen Vorteile sind bedeutungslos und werden schnell verschwinden, wobei sie jedoch endloses Leiden als Konsequenz mit sich bringen werden.<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span><\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

\u201eHierauf wird eure R\u00fcckkehr zu Uns sein\u201c<\/span>[<\/span>10:23<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Erw\u00e4hnenswert ist hier, dass Allah (t) in dem Vers sagt: \u201eHierauf wird eure R\u00fcckkehr zu Uns sein\u201c<\/em><\/strong> (ilaynaa marji\u02bfukum), anstatt \u201eihr werdet zu Uns zur\u00fcckkehren\u201c<\/em><\/strong> (tarji<\/em>\u02bfoona ilaynaa)<\/em>. Indem \u201ezu Uns\u201c<\/em><\/strong> (ilaynaa) am Anfang des Satzes steht, entsteht der Effekt der Einschr\u00e4nkung und Begrenzung, dass die R\u00fcckkehr nur<\/strong> zu Allah (t) sein wird und zu keinem anderen.<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span><\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

\u201e\u2026und Wir werden euch kundtun, was ihr zu tun pflegtet.\u201c<\/span>[<\/span>10:23<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Dieser Vers enth\u00e4lt eine unterschwellige Botschaft. So sagt Allah (t) n\u00e4mlich, dass Er uns \u00fcber unsere Taten informieren wird. Tats\u00e4chlich ist es so, dass, was auch immer in dieser physischen Welt stattfindet, ein Erscheinungsbild hat, das sich vom wahren Bild unterscheidet.<\/p>\n\n\n\n

So zum Beispiel im Falle der Ungehorsamkeit, welche ein t\u00f6dliches Gift ist. Sie erscheint auf dieser Welt in einem Bild, welches die Neigungen der ungehorsamen Leute sch\u00f6n finden, genau wie die Taten der Gehorsamkeit, welche zu den sch\u00f6nsten Sachen \u00fcberhaupt z\u00e4hlen, jedoch werden sie ihnen (den Ungehorsamen) h\u00e4sslich vorkommen.<\/p>\n\n\n\n

Gem\u00e4\u00df dem Hadith des Propheten (s) ist das Paradies in Erschwernis eingeh\u00fcllt, w\u00e4hrend die H\u00f6lle umh\u00fcllt ist mit Luxusartikeln (Sahih Al-Buharyy 6487<\/strong>)<\/em>.  Die Untaten, welche dem Unterdr\u00fccker als gut erscheinen, wie z. B. Reichtum erwerben oder rachs\u00fcchtig und gewaltt\u00e4tig sein, sind in der Realit\u00e4t kein wahrer Genuss. Vielmehr bringen sie einen Schaden in einer Art und Weise mit sich, auf der es dem Unterdr\u00fccker nicht bewusst wird.<\/p>\n\n\n\n

Sie werden sich nur dann \u00fcber ihre Taten bewusst werden, wenn ihnen alles was sie gemacht haben im richtigen Bild offenbart wird. Somit wird es im diametralen Widerspruch dazu stehen, wie sie es bis dahin vernommen haben.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dies ist der zweite Teil einer Artikelreihe, welche die Verse 22-25 der Surah Yunus betrachten soll. Die Verse beschreiben die Realit\u00e4t des Lebens auf dieser Welt auf eine sehr ausdrucksstarke und metaphorische Art und Weise.<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":2905,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[2172,2511,2834,2919],"class_list":["post-10271","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-geschichte","tag-realitaet","tag-surah","tag-welt","tag-yunus"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10271","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10271"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10271\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2905"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10271"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10271"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10271"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}