\u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645Antwort auf die Frage:\u00a0<\/b>\u00a0 \u00a0<\/p>\n\n\n\n
Frage:<\/b> Sehr geehrter Bruder,ich habe eine Frage bez\u00fcglich deiner Aussage, die wie folgt lautet:\u201eGibt es denn keinen unter euch mit gesundem Menschenverstand, der diese unwissenden Herrscher zum Fallen bringt, der die Geschichte der Ansar zum Leben erweckt, und uns dazu verleitet, dass das islamische Gesetz gem\u00e4\u00df der Methode des Propheten implementiert wird?\u201c Hier m\u00f6chte ich auf den Hadith hinweisen, in dem der Gesandte Allahs (s) sagte:<\/i><\/p>\n\n\n\n <\/span><\/p> \u201eWenn die Zeit kommt, in der die Menschen ihre Versprechen nicht einhalten und nicht vertrauensw\u00fcrdig sind und genau so ist es gekommen. Und er schob seine Finger aneinander (von beiden H\u00e4nden). Abdullah sagte: So erhob ich mich vor dem Gesandten und sagte \u201eM\u00f6ge Allah mich um deinetwillen opfern, was mache ich, wenn diese Zeit eintrifft?\u201c Der Gesandte sagte: \u201eHalte dich fern (von der Fitna) und mache dir Sorgen um dich selbst. H\u00fcte deine Zunge. Folge dem Guten, verzichte auf das Schlechte. K\u00fcmmere dich um dich und vermeide Menschen (die dir keinen Nutzen bringen).\u201c<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Es scheint so, als w\u00fcrde es einen Widerspruch zum Befehl des Gesandten (s) und deiner Aussage geben. M\u00f6ge Allah (swt) dich segnen.Von Essam Nbiha <\/p>\n\n\n\n Antwort:<\/b>Der von dir erw\u00e4hnte Hadith wird im Sunan von Abu Dawud \u00fcberliefert:\u201eHaroon Ibn Abdullah, Al-Fadl Ibn Dukain, Yunus Ibn Abi Ishaq \u00fcberliefern von Hilal Ibn Khabab Abi Al-A\u2019lla, dass er sagte:\u201eI\u2019krimah und Abdullah Ibn Amr Ibn Al-\u2018As berichteten mir, indem sie sagten: \u201eWir waren einst beim Gesandten Allahs. Er (s) erw\u00e4hnte die Fitna und sagte:<\/i><\/p>\n\n\n\n <\/span><\/p> \u201eWenn die Zeit kommt, in der die Menschen ihre Versprechen nicht einhalten und nicht vertrauensw\u00fcrdig sind und genau so ist es gekommen. Und er schob seine Finger aneinander (von beiden H\u00e4nden). Abdullah sagte: So erhob ich mich vor dem Gesandten und sagte: \u201eM\u00f6ge Allah mich um deinetwillen opfern, was mache ich, wenn diese Zeit eintrifft?\u201c Der Gesandte sagte: \u201eHalte dich fern (von der Fitna) und mache dir Sorgen um dich selbst. H\u00fcte deine Zunge. Folge dem Guten, verzichte auf das Schlechte. K\u00fcmmere dich um dich und vermeide Menschen (die dir keinen Nutzen bringen).\u201c<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Dieser Hadith und \u00e4hnliche, die sich auf die Fitna beziehen, wurden f\u00fcr den Anlass \u00fcberliefert, wenn die Wahrheit (Haqq) und die Falschheit (Batil) nicht unterschieden werden k\u00f6nnen und die Wahrheit nicht deutlich erkennbar ist. Der Hukm Shari f\u00fcr denjenigen, der Wahrheit und Falschheit nicht unterscheiden kann, lautet: von der Fitna fernbleiben, bis man dazu in der Lage ist, die Wahrheit von der Falschheit zu unterscheiden, sodann muss man der Wahrheit folgen. Derjenige, der \u00fcber diesen Hadith gr\u00fcndlich nachdenkt, wird die Bedeutung und den Inhalt deutlich verstehen k\u00f6nnen.Die Aussage \u201egenau so ist es gekommen\u201c<\/b> hat der \u00dcberlieferer mit den Worten \u201eund er schob seine Finger aneinander (von beiden H\u00e4nden)…\u201c<\/b> erkl\u00e4rt. Das Schieben seiner Finger aneinander zeigt, dass Wahrheit und Falschheit vermischt werden und sie nicht zu unterscheiden sind.So wie zuvor erw\u00e4hnt, ist der Hukm Shari f\u00fcr denjenigen, der Wahrheit und Falschheit nicht unterscheiden kann, von der Fitna fernzubleiben, bis er dazu in der Lage ist, die Wahrheit von der Falschheit zu unterscheiden, sodann muss er der Wahrheit folgen.Sich f\u00fcr die Wahrheit einzusetzen, indem man das Rechte gebietet und das Unrechte anprangert, oder den Unterdr\u00fcckten hilft, oder die Nusra von den Machthabern fordert, um den Islamischen Staat zu gr\u00fcnden, ist eine Angelegenheit, die aus der Sharia entnommen wird, welche folgende Punkte beinhaltet:<\/p>\n\n\n\n Allah (swt) sagt: <\/b><\/p>\n\n\n\n \ufd3f<\/span><\/span>\ufd3e<\/span><\/p> \u201eUnd es soll aus euch eine Gemeinschaft werden, die zum Guten aufruft, das Rechte gebietet und das Unrecht anprangert. Jene sind es, denen es wohl ergeht.\u201c<\/span>[<\/span>3:104<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Und Er (swt) sagt:<\/p>\n\n\n\n \ufd3f<\/span><\/span>\ufd3e<\/span><\/p> \u201eIhr seid die beste Gemeinschaft, die f\u00fcr die Menschen hervorgebracht worden ist. Ihr gebietet das Rechte und prangert das Unrecht an.\u201c<\/span>[<\/span>3:110<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Abdullah ibn Amr \u00fcberliefert, dass der Gesandte Allahs (s) sagte:<\/p>\n\n\n\n <\/span><\/p> \u201eWenn einer von meiner Ummah zum Tyrannen nicht \u201eDu bist ein Unterdr\u00fccker (zalim)\u201c sagen kann, so entfernt euch von ihm.\u201c<\/span>[<\/span>Ahmad<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Abu Bakr \u00fcberliefert, dass er den Propheten (s) folgendes sagen h\u00f6rte: <\/b><\/p>\n\n\n\n <\/span><\/p> \u201eWenn die Menschen den Ungerechten sehen und ihn nicht daran hindern, wird Allah sie alsbald allesamt bestrafen.\u201c<\/span>[<\/span>Abu Dawud<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Huthayfa \u00fcberliefert, dass der Gesandte Allahs (s) folgendes sagte: <\/b><\/p>\n\n\n\n <\/span><\/p> \u201eIch schw\u00f6re bei Dem, in dessen Hand meine Seele ist, entweder ihr gebietet das Rechte und verbietet das Unrecht, oder Allah wird gewiss Strafe \u00fcber euch senden; und dann werdet ihr beten, aber eure Gebete werden nicht erh\u00f6rt werden.\u201d<\/span>[<\/span>Tirmdhi<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Ibn Masud \u00fcberliefert, dass der Prophet (s) sagte: <\/b><\/p>\n\n\n\n <\/span><\/p> \u201eBei Allah, entweder ihr gebietet das Rechte, verbietet das Unrechte, haltet den Tyrannen auf, f\u00fchrt ihn zur Wahrheit (zum Haqq) und verpflichtet ihn, auf der Seite der Wahrheit (des Haqq) zu bleiben, oder Allah wird eure Herzen verschlie\u00dfen und euch verfluchen, so wie diejenigen, die vor euch verflucht wurden.\u201c<\/span>[<\/span>Abu Dawud; Tirmdhi<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Abu Said al-Khudri \u00fcberliefert, dass der Prophet (s) sagte:<\/p>\n\n\n\n <\/span><\/p> „Der beste Dschihad ist ein wahres Wort zu einem ungerechten Herrscher.“<\/span>[<\/span>Abu Dawud; Tirmdhi<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Abu Abdullah Tariq ibn Schihab al-Badschali erz\u00e4hlte: Ein Mann erkundigte sich beim Propheten, welche Art von Dschihad die beste sei. Er sagte: <\/p>\n\n\n\n <\/span><\/p> „Ein wahres Wort zu einem ungerechten Herrscher.“<\/span>[<\/span>Nasai<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Allah (swt) sagt im Qur\u2019an:<\/p>\n\n\n\n \ufd3f<\/span><\/span>\ufd3e<\/span><\/p> \u201eWenn sie euch jedoch um des (euch gemeinsamen) Dins willen um Hilfe bitten, dann obliegt euch die Hilfe.\u201c<\/span>[<\/span>8:72<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Abdullah ibn Umar \u00fcberliefert, dass der Gesandte Allahs (s) sagte: <\/p>\n\n\n\n <\/span><\/p> \u201eEin Muslim ist der Bruder jedes Muslims: Er soll ihn nicht unterdr\u00fccken und ihn nicht seinem Feind ausliefern. Wer seinem Bruder hilft, dem wird Allah helfen. Und wer einem Muslim bei der Beseitigung seiner Sorgen hilft, dem wird Allah bei seinen Sorgen am Tage des Gerichts helfen.<\/span>[<\/span>Buchari<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Anas \u00fcberliefert auch, dass der Gesandte Allahs (s) sagte: <\/p>\n\n\n\n <\/span><\/p> \u201eHilf deinem Bruder, gleich ob er ein Unterdr\u00fccker ist oder unterdr\u00fcckt wird.“ Darauf fragte ein Mann: „O Gesandter Allahs! Ich sehe ein, ihm zu helfen, wenn er unterdr\u00fcckt wird; doch bitte sag mir, wie kann ich ihm denn helfen, wenn er ein Unterdr\u00fccker ist?“ Er antwortete: „Hindere ihn, Unrecht zu tun. Denn ihn daran zu hindern, ist eine Hilfe f\u00fcr ihn.“<\/span>[<\/span>Buchari<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Bara ibn Azeeb \u00fcberliefert, dass der Prophet (s) uns sieben Dinge anbefohlen hat, darunter hei\u00dft eines \u201edem Unterdr\u00fcckten zu helfen<\/b>\u201c.<\/p>\n\n\n\n Ibn Hisham \u00fcberliefert in der Sira und sagt: \u201eIbn Ishaq sagte:<\/i> Der Prophet (s) hat sich in den Zeiten der Pilgerfahrt den arabischen St\u00e4mmen vorgestellt, zu Allah aufgerufen und gesagt, dass er der Gesandte Allahs ist. Er hat sie aufgerufen, an ihn zu glauben und ihn solange zu besch\u00fctzen, bis das Gesetz Allahs das H\u00f6chste auf Erden ist.\u201c<\/b>Abu Al Fath Fath al Din schreibt in seinem Werk Fi Uyu al-Athar: Qasim Ibn Thabit \u00fcberliefert von Ali Ibn Abi Talib bez\u00fcglich seiner Reise mit dem Propheten (s) und Abu Bakr. Abu Bakr fragte: \u201eVon welchem Stamm seid ihr?\u201c Sie sagten: \u201evon Banu Shaiban ibnTha\u2019labah.\u201c Abu Bakr wandte sich zum Propheten (s) und sagte: \u201eO Gesandter Allahs, m\u00f6gen mein Vater und meine Mutter f\u00fcr dich geopfert werden, sie sind einer der wichtigsten Leute ihres Stammes. Unter ihnen befinden sich Mafrooq Ibn Amr, Hani\u2019 Ibn Qubaisa, Muthana Ibn Haritha und An-Nu\u2019man Ibn Shareek. Abu Bakr (ra) sagte: Habt ihr geh\u00f6rt, dass er der Gesandte Allahs ist? Hier ist er.\u201c Mafrooq antworte: \u201eWir haben es geh\u00f6rt. Also was ist es, zu dem du aufrufst, O Bruder der Quraish?\u201c Der Prophet (s) trat vor und sagte: \u201eIch rufe dazu auf, zu bezeugen, dass es keine Gottheit au\u00dfer Allah gibt und dass ich der Gesandte Allahs bin. So gew\u00e4hrt mir Schutz und Hilfe.\u201c Dann f\u00fcgte Hani\u2019 den Worten von Al Muthana Ibn Haritha hinzu: \u201eDies ist Al Muthana Ibn Haritha, unser Sheich und Kriegsherr.\u201c Muthana sagte: \u201eIch habe deine Worte geh\u00f6rt, O Bruder der Quraish, aber der Standort unseres Stammes liegt zwischen den Grenzen von Yamama und Sammama.\u201c Der Prophet (s) fragte sie \u00fcber diese Grenzen aus und Muthana antwortete: \u201eSie ist die Grenze zum Fluss des Kisra (Caesar) und den arabischen Fl\u00fcssen. Wir haben ein Abkommen mit Kisra, welches uns erlaubt, hier zu verweilen unter der Bedingung, dass wir ihnen weder schaden noch jemandem Zuflucht gew\u00e4hren, der ihnen schadet. Wenn ihr wollt, k\u00f6nnen wir euch Zuflucht und Hilfe seitens der arabischen Fl\u00fcsse gew\u00e4hren.\u201c Der Prophet (s) sagte: \u201eDeine Antwort war durchdacht und du bist vertrauensw\u00fcrdig, aber Allahs Din wird von Demjenigen gesch\u00fctzt, der alle Grenzen zusammenh\u00e4lt.\u201c<\/i>Dies war die Vorgehensweise des Propheten (s), die Unterst\u00fctzung (Nusra) von den Machthabern der St\u00e4mme zu fordern, sodass sie den Islam annehmen und ihn besch\u00fctzen, damit Allahs Gesetz \u00fcber sie herrscht, aber sie akzeptierten es nicht, bis Allah es wollte. Daraufhin schickte der Prophet (s) Mus\u2019ab nach Medina. Die Ansar willigten ein und gaben dem Propheten die zweite Bai\u2019a von Aqaba. Der Prophet (s) wanderte nach Medina aus und errichtete dort den islamischen Staat.Ibn Hisham erw\u00e4hnt in der Sira, dass Ibn Ishaq folgendes sagte: \u201eDann kehrte Musab nach Mekka zur\u00fcck und im folgenden Jahr zogen die muslimischen \u201eHelfer\u201c von Yathrib zusammen mit ihren Stammesgef\u00e4hrten, die noch der Vielg\u00f6tterei anhingen, zur Wallfahrtszeit nach Mekka und verabredeten mit dem Propheten f\u00fcr den mittleren der Tashriq-Tage ein Treffen bei Aqaba.<\/i>Ibn Ishaq sagte: \u201eSo machten wir uns auf, den Propheten (s) zu fragen. Wir gingen in die Moschee, Ibn Abbas und der Prophet (s) sa\u00dfen in einer Ecke. Wir begr\u00fc\u00dften sie und setzten uns zu ihnen.\u201c Ka\u2019b sagte: \u201eWir haben uns zur Pilgerfahrt auf den Weg gemacht und haben uns f\u00fcr die mittleren der Tashriq-Tage bei Aqaba mit dem Propheten (s) verabredet. Als wir die Pilgerfahrt beendet haben, haben wir mit unseren Stammesgef\u00e4hrten das erste Drittel der Nacht schlafend zusammen verbracht. Nachdem das erste Drittel der Nacht vorbei war, machten wir uns heimlich und so leise wie Flugh\u00fchner auf den Weg zu unserem Treffpunkt, bis wir alle in dem Graben bei Aqaba versammelt waren, insgesamt 73 M\u00e4nner und 2 Frauen: Nusayba Bint Ka\u2019b, Umm \u2018Umara, eine der Frauen von Banu Mazin Bin al-Najjar, und Asma\u2019 Bint \u2018Amr Bin \u2019Adiy Bin Nabi, eine der Frauen von Banu Salima, welche man als Umm Mani kennt. Der Prophet (s) rezitierte aus dem Qur\u2019an und rief zu Allah auf und lud sie zum Islam ein.<\/i>Er sagte: \u201eIch lade euch ein, mir Schutz zu gew\u00e4hren, wie ihr es euren Frauen und Kindern gew\u00e4hrt.\u201c<\/b> Al-Bara\u2019 Bin Ma\u2019roor nahm seine Hand und sagte: \u201eIch schw\u00f6re bei Dem, der dich mit der Wahrheit entsandt hat, wir werden dich so besch\u00fctzen wie wir unsere Frauen und Kinder besch\u00fctzen. Wir geben dir die Bai\u2019a. Wir sind Kriegsm\u00e4nner und wir sind im Besitz von Waffen, die uns von Generation zu Generation vererbt wurden.\u201cDann sagte der Prophet (s):<\/p>\n\n\n\n <\/span><\/p> \u201eIhr seid von mir und ich bin einer von euch. Ich k\u00e4mpfe gegen denjenigen, gegen den ihr k\u00e4mpft und schlie\u00dfe mit demjenigen Frieden, mit dem ihr Frieden schlie\u00dft.\u201c<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Sie sagten: \u201eWas kriegen wir daf\u00fcr?\u201c \u201eDas Paradies\u201c, sagte er (s). Sie baten ihn, ihnen seine Hand zu geben. Er gab ihnen seine Hand und sie gaben ihm die Bai\u2019a. Danach sagte der Prophet (s): \u201eSo begebt euch zu euren Karawanen.\u201c Al-Abbas Ibn Ubada sagte: \u201eIch schw\u00f6re bei Dem, der dich mit der Wahrheit entsandt hat, wenn du einwilligst, so k\u00f6nnen wir das Volk von Mina mit unseren Schwertern angreifen.\u201c Der Gesandte Allahs (s) sagte: \u201eDiesen Befehl haben wir noch nicht erhalten. Kehrt zu euren Karawanen zur\u00fcck.\u201cAl-Baihaqi schreibt in Dala\u2019il Al Nubuwa und sagte: (Al Hassan Ibn Muhammad Ibn Ishaq … von Az-Zubair: Muhammad Ibn Muslim \u00fcberliefert, dass Jabir Ibn Abdullah Al Ansari ihm erz\u00e4hlte: \u201eWir haben uns bei den Graben bei Aqaba verabredet. Wir haben uns zu dritt versammelt. Als wir zum Propheten (s) traten, fragten wir ihn: \u201eO Gesandter Allahs! F\u00fcr was sollen wir dir die Bai\u2019a geben?\u201cDer Prophet (s) sagte:<\/p>\n\n\n\n <\/span><\/p> \u201eDass ihr sowohl bei Faulheit und Gesundheit h\u00f6rt und gehorcht, dass ihr sowohl bei Armut und Wohlhaben spendet, dass ihr das Rechte gebietet und das Unrechte anprangert, dass ihr immer die Wahrheit spricht und nur allein Allah f\u00fcrchtet, und dass ihr mir Schutz und Unterst\u00fctzung gew\u00e4hrt, wie ihr es bei euch, euren Frauen und Kindern tun w\u00fcrdet, sodass ihr f\u00fcr all das mit dem Paradies belohnt werdet.\u201c So standen wir auf und gaben ihm (s) die Bai\u2019a. Er stellte uns einige Bedingungen und versprach uns das Paradies.\u201c<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n All diese und \u00e4hnliche Beweise verpflichten uns, Handlungen zu setzen.Nur in Zeiten der Fitna, wenn der Muslim die Wahrheit von der Falschheit nicht unterscheiden kann, entf\u00e4llt diese Pflicht.Sobald die Wahrheit von der Falschheit unterschieden werden kann, ist es verpflichtend, die Wahrheit zu verbreiten, das Rechte zu gebieten und das Unrecht zu verbieten, den Unterdr\u00fcckten zu helfen und die Nusra von den Machthabern zu fordern, um den islamischen Staat, \u201edas rechtgeleitete Kalifat\u201c basierend auf der Methode der Scharia, zu gr\u00fcnden, wenn das Kalifat nicht existiert. Es ist eine gro\u00dfe S\u00fcnde, diese Pflicht nicht zu erf\u00fcllen. Wenn die Muslime, vor allem die aufrichtigen Muslime, die bekannte und klare Wahrheit nicht unterst\u00fctzen und zu Hause bleiben, so wird sich Verderben ausbreiten, und die Leute der Frevelhaftigkeit und Falschheit werden dreist sein und das Leben der Menschen kotrollieren. Au\u00dferdem steht dies im Widerspruch zum Hukm Shari, wonach es Pflicht ist, der Wahrheit zu folgen. Demzufolge bezieht sich der Hadith auf die Zeit, in der Fitna herrscht, in der die Muslime die Wahrheit von der Falschheit nicht unterscheiden k\u00f6nnen.Also wie, mein lieber Fragender, steht dies im Verh\u00e4ltnis zu meiner Aussage: <\/p>\n\n\n\n \u201eWir rufen die Armeen der Muslime auf: Gibt es denn keinen unter euch mit gesundem Menschenverstand, der die Herrscher f\u00fcr ihren Verrat an Allah, dem Propheten und den Muslimen zur Rechenschaft zieht? Gibt es denn keinen unter euch, der f\u00fcr den Schutz und f\u00fcr die Ehre seines Dins sich gegen die Feinde Allahs auflehnt und ihrem Unheil ein Ende bereitet? Gibt es denn keinen unter euch mit gesundem Menschenverstand, der diese unwissenden Herrscher zum Fallen bringt, der die Geschichte der Ansar zum Leben erweckt, und uns dazu verleitet, dass das islamische Gesetz implementiert wird, ein rechtgeleitetes Kalifat gem\u00e4\u00df der Methode des Propheten\u2026?\u201c<\/b><\/p>\n\n\n\n Aus dieser Aussage kann man klar und deutlich den Haqq erkennen.Und zwar ist es unsere Aufgabe, den Din Allahs zu unterst\u00fctzen und Sein Gesetz auf Erden zu implementieren, die Herrschaft der Kuffar zu beenden und diejenigen zur Rechenschaft zu ziehen, die Allah, seinen Gesandten und die Gl\u00e4ubigen verraten haben. Dies ist weder ein Aufruf zur Fitna, noch ein Aufruf zur Teilnahme an der Fitna. Es ist ein eindeutiger Aufruf zum Haqq. Niemand w\u00fcrde dies bestreiten. Also wie kann die Aussage im Widerspruch zum Hadith des Propheten (s) stehen? Die Muslime dazu aufzurufen, sich fest an den Qur\u2019an und an die Sunna des Propheten zu klammern, und dem Aufruf zu folgen, indem man sich f\u00fcr den Din einsetzt, kann dies jemals widerspr\u00fcchlich zum Hadith des Propheten (s) sein?Bitte denke dar\u00fcber gr\u00fcndlich nach und m\u00f6ge Allah (swt) mit dir gn\u00e4dig sein.M\u00f6ge Allah (swt) uns allen Erfolg geben, damit wir die Ehre des Islams und der Muslime zur\u00fcckgewinnen.<\/p>\n\n\n\n 4.Rabii\u2019 Al Awwal 1436 n. H.26. Dezember 2014 n. Chr.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" ich habe eine Frage bez\u00fcglich deiner Aussage, die wie folgt lautet: \u201eGibt es denn keinen unter euch mit gesundem Menschenverstand, der diese unwissenden Herrscher zum Fallen bringt, der die Geschichte der Ansar zum Leben erweckt, und uns dazu verleitet, dass das islamische Gesetz gem\u00e4\u00df der Methode des Propheten implementiert wird?\u201c Hier m\u00f6chte ich auf den Hadith hinweisen, in dem der Gesandte Allahs (s) sagte:<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":13787,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[783,881,2757],"class_list":["post-10012","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-konzeptionen","tag-erklaerung","tag-fitna","tag-versprechen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10012","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10012"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10012\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/13787"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10012"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10012"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10012"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}1) \u201eDas Gebieten des Rechten und das Anprangern des Unrechts\u201c:<\/b><\/h2>\n\n\n\n
2) \u201eDem Unterdr\u00fcckten zu helfen\u201c<\/b><\/h2>\n\n\n\n
3) \u201eDie Nusra von den Machthabern fordern, um den Islamischen Staat zu errichten, wenn dieser nicht existiert.\u201c<\/h2>\n\n\n\n